分会动态|北京代表处诗书画印社举办第四次雅集

雅集正式开始，洪斌校友送上诚挚欢迎。身为长期任职高校的学者，他不仅在书法、现代艺术与文字学方面关注颇深，也认同诗书画印社追求专业、兼顾普及的宗旨，并以行动支持大家的学习和交流。

接着，邓瑞杨校友分享了她《治印基础》。她以治印核心的冲刀法、切刀法为开篇，由技入道，再借玉玺铭文、越王勾践剑鸟虫篆等妙趣横生的实物图案为引，生动拆解了鸟虫篆的盘曲华美、汉印的庄重古朴与明清文人印的意趣风骨。明清之际文字学勃兴，篆刻艺术臻于鼎盛，名家辈出。邓校友循着历史脉络，对文彭、何震至吴昌硕、齐白石等十三位篆刻大家的作品逐一解析，细述其风格流变与艺术精髓，整场分享深入浅出、引人入胜，令在场者皆觉受益匪浅。

明清开始，文人在作品和重要的跋文后习惯以印章自证，因此文人印在书画辨伪中的作用也极为重要。印章知识同时也是书画学习的基础。

随后，李竹溪校友带来《印记燕京》的精彩分享。身为篆刻好手，她特意将燕京八景创作为系列篆刻作品，兼具观赏性与艺术性。她先从八景的历史变迁讲起：金代诞生 “燕山八景”，明代改称 “燕台八景”，到清乾隆年间正式定名为 “燕京八景”。值得一提的是，“居庸叠翠” 景点中留存的古代文字可相互对照，宛如一部生动的文字活典，让人印象深刻。

分享中，李竹溪校友以一张图文表格串联起核心内容，将印章的历史沿革与主要流派系统归纳。表格逻辑清晰、重点突出，既涵盖关键知识点，又搭配直观图示，让原本繁杂的信息变得易于理解。

竹溪校友的 “燕京八景” 篆刻作品精彩纷呈，每一方都藏着对燕京山水的热爱与精湛技艺。此外，她还贴心布置了现场打卡盖印环节，让大家能亲手收藏这份雅致。这一方方印章、一次次盖印，都是她作为北京校友，送给每位社友的专属心意，温暖又珍贵。

雅集分享渐入佳境，巫则芃校友以近期引发热议的获奖书法对联为引，为大家系统拆解对联格律知识。这副 “红叶满庭人倚槛，青溪绕屋花连天” 的作品虽斩获重奖，却因格律问题掀起舆论波澜，相关讨论众说纷纭。巫校友另辟蹊径，提出关键视角：清末民初文人创作中，常有将标准句型 “平平平仄仄” 灵活转为 “平平仄仄仄” 的惯例，此时若以 “仄仄平平平” 相对仗，即便出现 “三平调” 也属合规，于右任先生的诸多对联便遵循此例。而 “红叶” 联的核心问题在于，上联并未契合这一灵活变格规则，下联却使用了 “三平调”，由此构成出律之嫌，逻辑清晰且论据扎实。

杨青会长打开《圣教序》的帖本，一丝不苟地开始临写。校友们都饶有兴致地仔细观看、体会。他一边临帖一边分享心得，学习书法只能对接古人，他们杰出的作品里蕴含着全方面的养份，可以滋养学书人成长。临写帖本不能急，以写得像为标准。临帖使人安心，这是学书“入门正”的关键。

大家纷纷上手，认认真真练习。

回到雅集，大家继续畅谈。洪斌校友重新提到“入门正”，学书起始如果走上歧途，沾染“习气”不容易纠正。巫则芃校友提起古籍里常说“入门正”、“执笔好”是判断书作高下的标准，悬肘法能促使手上功夫稳定、有力、流畅，更易形成书作的儁拔和灵动，这就是古籍里的判断逻辑。

为多看古代真迹法帖，大家商定下周五抽空共同参观拍卖会预展，更多地吸取有益养份。之后杨青会长等几位校友为大家题写扇面，给大家作案头的清供。

北京诗书画印社第三次雅集至今，每周末都有半小时的语音分享，有格律也有书法审美的内容。大家有时也会因新出土的碑刻、热门书画事件和对书家的臧否热烈讨论。这些都是十分有益的互动，大家都希望包括雅集、分享、参观这样的活动持续下去。

这次雅集中，邓瑞杨校友也送给诗书画印社一枚朱文“诗书画印”引首章，和李竹溪校友的白文印互为应和，两枚绝美印章可称 “双璧”。这实在是北京诗书画印社的幸运。